LOGICA

لم تدفع أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001 الحكومة الألمانيّة إلى ردّة فعل أمنيّة عنيفة ضدّ المسلمين الذين يتجاوز عددهم على أرض الجرمان أكثر من 4 ملايين، معظمهم من الجالية التركيّة، بل حثّت هذه الأحداث الدموية دوائر القرار على إنشاء مؤسّسات وبرامج ومشروعات تصبّ جميعها في مصلحة التقارب الإسلامي – الغربي وتُعزّز البحث لفهم الإسلام من خلال رؤى مختلفة.

برن- معمر عطوي لطالما كانت الموسيقى والغناء حكراً على من يتقن العزف أو يتمتع بصوت طروب، لكن هنا في سويسرا المجال مفتوح لكل راغب لأن يعبّر عن مكنوناته أمام الملأ ومن دون شروط. لعلها الحكمة التي تقول "إذا كنت تريد معرفة شعب ما يجب أن تستمع إلى موسيقاه".

30 سبتمبر 2016 "برس نت" برن- معمر عطوي (خاص) لا يتوقف كرم الضيافة عند السويسريين على ما يقدمونه للمهاجرين طالبي اللجوء لديهم من مأكل وملبس وسكن وخدمات طبية ومساعدات مالية، بل يتجاوز ذلك إلى إشراكهم في العديد من جوانب الحياة الثقافية

"برس نت" 28/09/2016 برن- معمر عطوي (خاص) في أجواء عبقت برائحة الصعتر والنعناع، ازدحم مقهى “بيتاريا” المعروف بمقهى فلسطين والذي يملكه إبن مدينة الناصرة سامي ضاهر، بعدد كبير من الناس الذي أتوا لسماع معاناة الفلسطينيين جراء بناء الجدار الفاصل في الضفة

برن- معمر عطوي ما إن تطأ قدماك محطة "Bernbahnhof" الرئيسية للقطارات في العاصمة السويسرية، حتى تبدأ رحلة تاريخية تعود بك الى الربع الأول من القرن الثالث عشر. إذ أن اسم برن أطلق لأول مرة على المدينة في 1 كانون أول العام 1208. وتتعدد الروايات حول سبب التسمية التي يربطها البعض بإسطورة تتعلق بوجود الدب تاريخياً، (إسمه بالجمعBären ) في هذه المنطقة الجبلية من سفوح الألب. لذلك تكثر صور وتماثيل الدببة هنا والتي باتت رمزاً للمدينة العريقة على ضفة العصر الحديث. 

Im Ramadan haben auch die arabischen Geschäfte und Restaurants in Europa Hochkonjunktur, die Bäckereien stellen ganz besondere Süßwaren her. Muammar Atwi berichtet aus Berlin.

لشراء نسخة الكترونية اضغط هنا   http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb226008-242655&search=books بيروت – «برس نت» صدر للزميل معمر عطوي عن دار النهضة العربية للطباعة والنشر في بيروت كتاباً حمل عنوان “شريعة المفاسد- الاجتهاد الغائب عن فضاء النص الديني”. ويقع الكتاب في نحو ١٣٠ صفحة يتناول ابحاثاً تتعلق بنقد الاجتهاد الذي لا يجلب المصلحة للأمة، ونبذ كل الفتاوي التي تجلب المفاسد على الناس وتقسّم البشر وفق معايير غير منطقية تحمل من التمييزوالتعالي ما يتنافى مع ما يزعمه الفقهاء بأن الدين الاسلامي دين مساواة وعدل وما الى ذلك. يطرح الكاتب اشكاليات فقهية تتصل بما يسمى فقه الواقع ويحاكم الشريعة وفق منهج عقلي، ومن خارج الحقل الديني الميتافيزيقي- الغيبي.