واحات السراب

بواسطة

 (شعر معمر عطوي)


من رآهم؟
أولئك الأطفال الغارقون في أحلام السراب…
مثل معظم شعوب الأرض،
يبحثون عن حقهم في رغيف خبز وعلبة دواء…
لم يعد نفط بابل يوقد نار أفرانهم،
النفط أضحى “فيزا” لدخول الرغيف،
لا قمح بلا نفط،
لا دواء بلا نفط،
كل “العصافير المزقزقة” في بطون الأطفال تنتظر…
لا قمح.. ولا دواء الا بالنفط،
تباً ليوم النفط،
ليوم المساومة على الرغيف…
ما ذنبهم؟
ولدوا في بابل،
لعبوا في حقول نخيلها،
أكلوا من ثمرها،
شربوا من دجلها وفراتها،
والنفط نقمة لا نعمة…
وطنهم بلا وطن في ظل الأقوياء،
القصور ليسكنها الأقوياء،
العربات الفارهة ليركبها الأقوياء…
تشرد مبدعوها في عواصم العالم،
ينتجون شعرا وفنا وأدبا وفكراً…
لم يخرق أنين جياعهم جدار الصمت العربي،
فصوتهم في مؤتمرات العرب صمتاً،
لم يعودوا عرباً… لم يعودوا بابليين…
لم يعودوا سوى مشردين في أصقاع الأرض،
جثثاً بلا قبور،
ومعتقلين بين جلاديهم و”أبطال العاصفة”…
هؤلاء العرب…
سقوا نخيل البصرة الوارف من جراحاتهم،
سقطوا جثثا مكدسة في مياه دجلة،
زاروا المقابر الجماعية في الموصل ونينوى وواسط والأنبار…
حتى الواحات أضحت سراباً،
تبخرت مياهها مع النفط ،
باتت غيوماً سوداء تظلل الليل العربي الطويل
بيروت 18 اب 1996

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

"شريعة المفاسد".. محاكمة من خارج حقل الميتافزيقيا

بواسطة
صورة
لشراء نسخة الكترونية اضغط هنا   http://www.neelwafurat.com/itempage.aspx?id=lbb226008-242655&search=books بيروت – «برس نت» صدر للزميل معمر عطوي عن دار النهضة العربية للطباعة والنشر في بيروت كتاباً حمل عنوان “شريعة المفاسد- الاجتهاد الغائب عن فضاء النص الديني”. ويقع الكتاب في نحو ١٣٠ صفحة يتناول ابحاثاً تتعلق بنقد الاجتهاد الذي لا يجلب المصلحة للأمة، ونبذ كل الفتاوي التي تجلب المفاسد على الناس وتقسّم البشر وفق معايير غير منطقية تحمل من التمييزوالتعالي ما يتنافى مع ما يزعمه الفقهاء بأن الدين الاسلامي دين مساواة وعدل وما الى ذلك. يطرح الكاتب اشكاليات فقهية تتصل بما يسمى فقه الواقع ويحاكم الشريعة وفق منهج عقلي، ومن خارج الحقل الديني الميتافيزيقي- الغيبي.
Read more »

عطوي يتحرّر في «شريعة المفاسد»

بواسطة
"الجمهورية"- ميريام سلامة إلى شهداء الفكر وحرّية التعبير على مدى البسيطة، إلى كلّ مَن يدرك أهمّية العقل ويعمل على تحريره من هَيمنة العقيدة، كتبَ معمّر عطوي «شريعة المفاسد... الاجتهاد الغائب عن فضاء النص الديني»، باحثاً عن كوّة لهذه الأمّة التي تتخبّط في تراثها من دون أن تعمل على إعادة إنتاجه وفق تطوّرات العصر بأدوات العقل نفسها ومناهجه ذاتها.مُنطلِقاً من التواضع الديني الذي يَدّعيه لنفسه، وكَونه إسلاميّاً سابقاً خَبِر تجربة الإسلام السياسي بالمعنى التنظيمي الحركي، والالتزام الديني بالمعنى التعبّدي الطقوسي، حدّد الكاتب في مقدّمة كتابه أنّ من السهل القول إنّ الدين بمعناه الغَيبي شأن لاهوتي لا علاقة له به، فيلجأ إلى معاداته ومحاربته، غير آبه لخطورة انخراط مقولاته بقوّة في المجتمع وتأثيرها في النُخَب الحاكمة.
Read more »

هل "ستحرّر" إيران فلسطين؟!

بواسطة
صورة
أصبحت على يقين أن الخميني زرعته دول الغرب في العالم الإسلامي من ضمن ما زرعته من تيارات إسلام سياسي، إذ قام ويقوم خلفاؤه من بعده بتنفيذ برامج واضحة تهدف الى خلخلة المجتمعات الشرقية، حيث الثروات الطبيعية. تقوية العامل الديني سببه إعطاء مشروعية لوجود دولة يهودية في المنطقة. 
Read more »